Pandilla de chuntás de la Tía They cancela participación en la Fiesta Grande

Por Samuel Revueltas

Anticipándose a los anuncios oficiales que aún se concretarían para conocer el destino de una de las celebraciones más importantes de Chiapas —considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO—, doña Esther habló en exclusiva para Alerta Chiapas y Chiapas Paralelo, y adelantó la decisión.

La pandilla que representaba es una de las más conocidas y numerosas: no existe un cálculo exacto de cuántas chuntás acuden cada año, pero se puede medir por cuadras. En la última edición previa, en enero de 2020, fueron cerca de nueve cuadras que recorrían el Pueblo Mágico.

“Con todo el dolor más grande de mi corazón, este año no vamos a salir a danzar, aunque la gente no vea nuestra alegría, nuestra algarabía de ver que nuestra feria llegó, porque ahora va a llegar, pero hay muchos que nos hicieron falta; es como que si el mismo Dios se hubiera puesto a que estemos de luto por todos los que se fueron y que nos pongamos a pensar que también nosotros nos podemos morir por esa enfermedad o por otra causa”, lamentó.

“¿Para qué vamos a contagiarnos?”, se preguntó la Tía They. Dijo que en el 2022 volverían a organizar la pandilla y que ella estaría con los brazos y el corazón abiertos para quien lo deseara; aunque agregó que si la Fiesta Grande se celebraba y otros decidían irse a otro grupo, aceptaría la decisión.

Doña Ruth, propietaria de la imagen de San Antonio Abad “El Consagrado”, la visitó para preguntarle cuál sería su postura en torno a la festividad. La Tía They le adelantó que si decidían danzar, lo harían en la calle, pues no abriría su vivienda para evitar aglomeraciones.

Esther Noriega fue franca: “Me siento como si ya me hubiera muerto, porque es una herencia que quiero dejarle a mis hijos, pero uno vive lejos y otro está aquí”.

Otra de las razones que dio para que la Pandilla de Chuntás de la Tía They no danzara en 2021 fue el tema económico: la pandemia generó estragos y para celebrar era necesario cubrir gastos de tambor y pito, tamales, sillas, mesas, refrescos, vasos y platos, entre muchos más.

Era la primera vez que su pandilla cancelaba una participación. Recordó que su fundación se remontaba a cuando ella estaba recién casada, cuando en la Pandilla de Los Madrigal surgió una problemática y ahí hubo una división.

Puntualizó que le gustaría que sus chuntás no asistieran a lugares con aglomeraciones, porque a pesar de que ella no era miedosa, pudo palpar la muerte al enterarse de jóvenes y adultos mayores que fallecían en su entorno.